楔子

    这是一本相当厚实的牛皮封面笔记。

    早上我恰巧在市场的摊贩前发现它,因为我在包覆它的油纸上,看到(隐约)印有多年前遭撤除爵位的梅尔第三家之纹章。

    遭撤除爵位的贵族家纹章?我直觉此事不能视若无睹,于是便伫足细看。

    我将它拿在手中,感觉沉甸甸。打开油纸后,老旧的笔记封面映入眼中。想必是搁在梅尔家馆邸的书库角落,任凭蒙尘,然后由某个在馆邸工作的领民(领地内的居民)带出馆外,充当跑路的盘缠。之后,这本笔记辗转流经他人手中,历经多年,与刚采收的鸡蛋一起摆在伊利耶,康布雷城下广场的清晨市集里兜售。若非恰巧被我拿在手中,这本厚厚的笔记早晚会流落到某个农家,被人拿来放在腌醋黄瓜的坛子上充当封坛的重物。

    我将它连同鸡蛋从摊贩手中买下(诸君请勿见笑。在下昔日虽是在贵族家效力的纹章官,但自从主人一家遭撤除爵位后,如今我得自行采买、亲自下厨),回到我独自一人居住的房间。

    我名叫艾索华-流德,今年二十六岁。半年前,我在某贵族家担任纹章官,但因为主人后来被征服府撤除爵位,所以沦为无业游民。如今下野向人租屋,由于无事可做,只好研究专业领域度日。原本我在贵族家任职时,主业便是研究。趁着还有一点积蓄可以过活,我决定多看点书。

    不过,这些年来,征服府征税军对下级贵族展开的税务调查及征收,常有脱序之举——算了,我别再发牢骚了。

    我马上回到房里,对这本笔记展开调查。深茶色的封皮以斑驳的字迹写着「康恩中央大学:四〇一八〇年」,下面印着圆形的大学纹章,写有「自由想法笔记」的标题,以及「学生不受阶级限制,自由陈述想法」这一行文字。

    康恩中央大学,这与梅尔第三家有何关联?虽然有些失礼,但就我所知,并未听说梅尔家族出过哪些聪明的人物。我对发霉的封面进一步调查后,从内页中得知,这本笔记是距今约十年前,由位于首都人工岛的康恩中央大学史学系学生沙隆所留下的「自由论述本」。「自由论述本」是吧……

    时代的落差,令我感到一阵晕眩。经这么一提才想到,听说过去在米尔索提亚,每一所大学里都有这么一本笔记,让贵族背景的年轻学生们能无拘无束地展开论战。

    在这个世界里,有办法进大学的学生全都是贵族子弟,无一例外。贵族之间也有不同的家世阶级。阶级低的人,很难以对等的姿态向阶级高的人陈述意见(子爵家的孩子,很难对伯爵家的儿子说「你的说法有问题」。相对的,阶级高的人,也很难对阶级低的人承认错误)。为了不让这份怯缩妨碍学问的发展,大学才设置这本「可匿名抒发感想,在纸上论战」的笔记。基本上,校方并不会检查内容。不过,基于「这将成为政治性发言温床」的理由,在我就学的时代,已被征服府勒令废止。

    这本老旧的笔记本,真的是那个时代的产物吗?

    然而,这种东西为何会出现在这里?

    我从未听说梅尔家最近有人毕业于康恩中央大学,成为征服府的一级官员。料想是因为某个机缘,梅尔家的某位成员替某人保管这本笔记。

    我翻开厚重的封面,翻阅里头的内容,发现数百张大开数的页面当中,写满了笔迹各异的文字。渐层的青色墨水,浓度有微妙的变化,令人看得头晕目眩。当中有些页面不易判读。但一看便可明白的是,里头是由数百人合力写成。

    看来,这确实是昔日的大学自由论述本。

    对于我这种嗜读史学(特别是近代史)的人而言,这是睽违许久的「猎物」。我废寝忘食,终日埋首于调查这本笔记的工作中。

    如果封面上的字句属实,那么书里的内容应该都是由当时的贵族学生写下的(虽是处于尼费休统治时期,但在那个时代,征服府的统治不像现在这般严苛)。第一页的日期距今约莫十年,要写满这厚厚数百页的内容,恐怕得耗费数年之久。

    为了方便日后整理,我在每段文字上标示出编号和「出处」,不过,大可不必加以理会。这纯粹是为了日后引用至其它论文时所做的准备。

    我试着从笔记前半部的页面当中,随意摘录重要内容,明列如下:

    (一)

    过去四千年来,米尔索提亚曾多次进行「狩猎螺旋」,此事毋庸置疑。但是在哪个时代、实施的范围有多广、如何执行,却始终不见正式的纪录。

    唯有在一小部分官员和见多识广的人之间口耳相传「似乎曾有此事」,但具有孩子被狩猎捕获吗?倘若具有其事,受害人数以及「螺旋」的种类又为何呢?详情一概不明。至少,相关资料未载于征服府历史馆的公文当中。

    关于此事,不论哪个时代的主政者(泛指所有「真贵族」的统合执政官。附带一提,统合执政官「征服者」的称呼,其实并非正式的官方用语,而是民众的通俗用语,此事想必各位早巳知晓。之前历任的执政官,没人称自己为征服者。但到了现代,基于文官政治的考虑,也开始有执政官自称「征服者」。各位也都知道,那些傲慢、不知廉耻的〔删除-中略〕),都企图「否定『螺旋』的存在」,这或许就是原因之一。此乃我个人的推论。

    因此,就算是米尔索提亚的贵族阶级,若非学究型的阶级,也有人不知道「螺旋」的存在。

    ——出处:一位匿名学生在康恩中央大学史学部,自由想法笔记中所写的内容

    (二)

    若非学究型的阶级引这是哪门子的说法?我想问前一位留言的学生。难道你认为除了征服府赐给我们的贵族称号外,还存在着其它台面下的阶级吗?还是你想否定现有的阶级?在此给你一个忠告,这无疑是社会学院的部分人士所提倡的「民主主义」,一种非常没有效率的危险思想。

    ——出处:一位匿名学生在康恩中央大学史学部-自由想法笔记中所写的内容

    (三)

    紧抓着一些和本论无关的枝微末节,说它是危险思想,未免太小题大作了。在下口(是看出在「狩猎螺旋」的史实中所隐藏的意涵,试着以此验证米尔索提亚与「界梯树」的由来罢了。坦白说,就算身为高阶的贵族,若是不多读点书,一样不会受人尊敬,这是可以确定的。

    ——出处:一位匿名学生在康恩中央大学史学部-自由想法笔记中所写的内容

    (四)

    那是危险的思想。

    ——出处:一位匿名学生在康恩中央大学史学部-自由想法笔记中所写的内容

    (五)

    你认为哪里危险呢?如果你有头脑的话,就加以说明吧。

    ——出处:一位匿名学生在康恩中央大学史学部-自由想法笔记中所写的内容

    (六)

    中途插入两位的讨论,请见谅,第一位学生指称,我们伟大的征服者尼费休-A-史卜蓝道是「傲慢、不知廉耻的阴谋家」,不知此语何意?有问题的这一部分,应从笔记本的版面中删除,同时也要向大学当局报告此事。

    ——出处:一位匿名学生在康恩中央大学史学部-自由想法笔记中所写的内容

    (七)

    喂,向上级打小报告的人出现了。诸君在讨论时要小心啊!

    ——出处:一位匿名学生在康恩中央大学史学部-自由想法笔记中所写的内容

    (八)

    也让我插句话吧。我是社会学院的学生,我认为最好的政治形态,便是由优秀的独裁者进行独裁统治,此事已有结论。这世界的愚者数量多过于智者,若是采「多数决」这种愚蠢的作法,国家将会走上灭亡之路。本学院部分人士提倡的「民主主义」,是在「苦无优秀独裁者」的情况下所采取的次等措施。然而,「没有优秀独裁者」的这项前提,是对「真贵族」的一种侮辱,才会因此被贴上危险思想的标签。希望诸君也能对此有所认知。

    ——出处:一位匿名学生在康恩中央大学史学部-自由想法笔记中所写的内容

    (九)

    全宇宙最睿智的「真贵族」——「伟大的征服者」尼费休大人,一切决策均经由他的思考判断,为何还需要选举和议会?更别说我们这些称不上「真贵族」的人类贵族了,我们对宇宙又了解多少?嚷着要「设立民主议会」的那些人,实乃无礼之至。

    ——出处:一位匿名学生在康恩中央大学史学部-自由想法笔记中所写的内容

    (十)

    就是因为有这么多像你一样盲目的傻瓜,社会学院的人所提倡的「民主主义」才会滞碍难行。

    ——出处:一位匿名学生在康恩中央大学史学部,自由想法笔记中所写的内容

    (十一)

    你说傻瓜是什么意思?收回你说的话,

    ——出处:一位匿名学生在康恩中央大学史学部-自由想法笔记中所写的内容

    (十二)

    傻人说傻话。

    ——出处:一位匿名学生在康恩中央大学史学部-自由想法笔记中所写的内容

    (十三)

    若不收回你的话,就与我决斗。

    ——出处:一位匿名学生在康恩中央大学史学部-自由想法笔记中所写的内容

    (十四)

    你应该是个乡下贵族吧?乡下贵族随便经人一激,马上便会气得失去理智。

    ——出处:一位匿名学生在康恩中央大学史学部,自由想法笔记中所写的内容

    (十五)

    虽说这是自由论述笔记,但这样的言行实在不可原谅。前面这位提到「乡下贵族」的仁兄,我要求与你决斗!●●日下午一点,带着长剑前往大学中庭赴约吧。如果有人愿意当见证人,请报上名来。

    ——出处:一位匿名学生在康恩中央大学史学部,自由想法笔记中所写的内容

    (十六)

    你看,果然是个乡下贵族。

    ——出处:一位匿名学生在康恩中央大学史学部,自由想法笔记中所写的内容

    (十七)

    喂,劝你别这么做。在大学里决斗,未免太落伍了吧。这样别人愈会当你是傻瓜的。

    ——出处:一位匿名学生在康恩中央大学史学部-自由想法笔记中所写的内容

    (十八)

    还有其它人瞧不起我是吧?我也要和你决斗!把脖子洗干净等我,你这个——(后面的部分为笔者删除)

    以下是长达一页半骂人的话,所以就此割爱。

    米尔索提亚有「贵族须注重礼仪,以做为民众典范」的一种「规矩」,不过,那些年轻贵族就是这副德行。

    附带一提,笔者并非贵族,而是出身平民。因为学业成绩受到肯定,才获准进大学就读,亦即所谓的「平民学士」(无法进入征服府的一级官员)。我大学时代的同学几乎都是贵族子弟,当中有人虽然年纪尚轻,但已拥有高尚的品格,不过里头当然也有一些家伙,让人看了不禁怀疑「这样也叫贵族吗?」算了,闲话休提。

    坦白说,这些不用任职便能享有领地和财产、衣食无虞的贵族子弟,就当时的我面吾,实在羡慕得紧。

    像我,没有万贯家财可以继承,尽管想留在大学里从事研究,但只要助手的职务没有空缺,便没有薪水可领,无法糊口。最后不得已,只好取得纹章官的资格,到贵族家任职。但才过没几年,便成了现在这副模样。之前侍奉的贵族家,某日突然受到征服府征税军的税务调查,只因些许的申报遗漏,便被冠上逃漏税的罪名,财产悉数充公,被处以撤除爵位的处分。

    我以纹章官的身分在一旁担任见证人,就我看来,征税军的征税官根本就是存心找碴。我家主人虽然可怜,但就算提出抗议,也没人理会。我想,征服府最近应该是为了要筹措军事预算,才刻意展开这类调查。抗拒是很危险的行径。就征税军来说,要给对方冠上逃漏税的叛逆罪,是轻而易举之事。万一应对失当,可能一家老小全都得进监牢。倘若一时激动,派出历代祖先遗留下的守护骑士加以抵抗,征服府饲养的那些骇人的「蹂躏鬼」,马上便会从天而降大肆屠杀,瞬间让这一带不留半条活口,整个城下市镇(以城为中心发展出来的城邑)将就此焚烧殆尽。这种「杀鸡儆猴」的戏码会定期上演。在这个时代,即使是贵族家,若未能与征服府的权力核心保有密切的关系,也会成为被压榨的对象,与平民无异。

    自从主人被抄家后,我在大学时代贵族友人的帮忙下,得以用近乎免费的廉价房租取得栖身之处,才能有这半年穷极无聊的日子可过。虽然暂时不至于有断炊之虞,但在我那微薄的积蓄散尽前,势必得再找户贵族家任官不可。然而,当今之世,每户贵族家都面临爵位遭撤除的危机,要找到肯雇用我的对象,并非易事。

    在这个时代,就连贵族也无法因为出身千金之家,而长保一生安泰。实在是世局险恶啊。

    纵使长吁短叹也无济于事,还是回到笔记里的内容吧。

    (十九)

    警告。

    诸君从数日前开始,针对「螺旋」一事所展开的论战,最好到此为止,万为明智之举。因为「狩猎螺旋」而对身上流有某种血统的孩子展开追杀,关于这项传言,只是个堪称为「都市传说」的谣言,完全没有任何正式纪录。身为在康恩大学里修习史学的学生,实在不该讨论这样的话题。

    ——出处:一位匿名学生在康恩中央大学史学部,自由想法笔记中所写的内容

    (二十)

    没错。各位想想,最重要的是握有这所大学主导权的校长是谁。他可是头上长角的怪物啊。若是谈论到「真贵族」的为政者、「螺旋」、甚至是四千年前的「大接触」等相关问题,便是犯下滔天大罪。如此危险的论文就算提出了,也绝不会通过。

    ——出处:一位匿名学生在康恩中央大学史学部-自由想法笔记中所写的内容

    我不禁再度叹息。就算提出,也绝不会通过是吧?

    当时果然是比较宽松。换作是现今的米尔索提亚,学者们只要隐约提到相关的内容,可能就会立即银铛入狱。这可不光只是不让论文通过就能了事。

    继续往下翻,发现学生们改变了话题。看来,他们并未听从那名学生的「警告」。他们感兴趣的目标不时在变,鼻尖贪婪地四处嗅闻。像河滩里成千上万颗石头般广阔的闲谈中,总有一天会滚出一颗金沙。设置这本自由论述本时,想必就是抱持此种期待。

    (二十一)

    诸君可曾见过他们?那群年轻人——从骑士团预校前来参加教养研修的训练生们。有个怪人混在

    里头。

    ——出处:一位匿名学生在康恩中央大学史学部-自由想法笔记中所写的内容

    (二十二)

    你说的怪人,指的是什么?请具体指出。

    ——出处:一位匿名学生在康恩中央大学史学部-自由想法笔记中所写的内容

    (二十三)

    对了,听说这届的骑士团训练生中有名女生。

    ——出处:一位匿名学生在康恩中央大学史学部,自由想法笔记中所写的内容

    这次似乎聊起了八卦。

    (二十四)

    你指的是那名金发少女吗?我曾看到她走进教养学院的阶梯讲堂中。那位漂亮的女孩竟然是骑士候补生,真令人惊讶。如果是骑士团预校的新生,今年应该是十五、六岁的年纪吧。

    ——出处:一位匿名学生在康恩中央大学史学部-自由想法笔记中所写的内容

    (二十五)

    她应该是米拉波家的长女(比安-尼梅-米拉波)。在我的故乡艾曼因,是位远近驰名的千金小姐。诸君要小心。要是随便向她搭讪的话,小心她赏你耳光哦。

    ——出处:一位匿名学生在康恩中央大学史学部-自由想法笔记中所写的内容

    他们现在谈论的对象,似乎是从护树骑士团预校前去参加教养讲座课程的训练生们。

    护树骑士团预校从众多大学里挑选了康恩中央大学,定期派遣骑士候补生前去学习教养课程。不过,女性骑士候补生确实罕见。

    (二十六)

    不对,并不是那名女孩。在下所指的那个怪人,是一名黑发少年。在训练生当中,他也许是年纪最小的一位,里头不是有一位身材清瘦,外表文静的少年吗?那家伙很怪。一副连虫子也不敢杀的模样,不禁让人怀疑他是怎样被选进护树骑士团的;于是我在餐厅时,趁着坐他隔壁的机会,试着与他交谈。就我个人的感觉,那名少年并非贵族。

    ——出处:一位匿名学生在康恩中央大学史学部,自由想法笔记中所写的内容

    (二十七)

    别说傻话了。若不是贵族子弟,岂能通过护树骑士团预校的考试。既然你主张那名少年不是贵族,就要拿出证据来。

    ——出处:一位匿名学生在康恩中央大学史学部,自由想法笔记中所写的内容

    (二十八)

    此事根本不值一提。平民绝不可能加入护树骑士团。

    ——出处:一位匿名学生在康恩中央大学史学部-自由想法笔记中所写的内容

    (二十九)

    一定是阁下的直觉有误。况且,我们早巳过了会对护树骑士团的骑士抱持憧憬的年纪。虽然他们摆着架子,自称是护树骑士团的翔空骑士,但说穿了,只不过是一群拥有战斗能力的天才罢了。追溯其组织的由来可以得知,它是由贵族们一手创建的义勇骑士团。能指挥他们的,正是征服府,亦即日后将成为一级官员的我们。

    ——出处:一位匿名学生在康恩中央大学史学部-自由想法笔记中所写的内容

    (三十)

    前者实在不像是史学部学生该有的发言。过去,护树骑士团总是行事迅速,不照征服府的意思去做,正因为如此,他们多次阻止大规模纷争和灾祸的发生,维护「界梯树」秩序的功绩更是繁不胜数,这是历史上昭然若揭的事实。阁下会说护树骑士团不过是官员的走狗,想必是因为十四岁那年没能通过骑士团的考试,心有不甘,才会这么说吧?

    ——出处:一位匿名学生在康恩中央大学史学部-自由想法笔记中所写的内容

    (三十一)

    不好意思。你自己不也是没能通过骑士团的入团考试,现在才会在这所大学里吗?有什么资格说我?

    ——出处:一位匿名学生在康恩中央大学史学部-自由想法笔记中所写的内容

    (三十二)

    各位别再吵了。在下是第一位提出这个话题的人,在此将具体陈述自己为何会有那样的感觉——

    那名少年无法对「第一次猎狐」的经验发表任何感想。各位不觉得很奇怪吗?他可是贵族家的男

    孩啊。对自己「第一次猎狐」的经验,怎么可能会连一句话也说不出来呢?

    ——出处:一位匿名学生在康恩中央大学史学部-自由想法笔记中所写的内容

    (三十三)

    这点确实奇怪。

    ——出处:一位匿名学生在康恩中央大学史学部,自由想法笔记中所写的内容

    (三十四)

    可能人家当你是傻瓜吧。

    ——出处:一位匿名学生在康恩中央大学史学部-自由想法笔记中所写的内容

    看着这群贵族学生们在纸上展开笔战,学生时代的感觉不禁再度浮现心头。他们这些贵族有自己的世界,像我这样的平民,不管再怎么努力也打不进他们的圈子里。纵使我勤奋向学、成绩优异,日后还是不可能在他们之上。世人从诞生人世的那一刻起,身分便已注定。贵族就是贵族,平民永远是平民。

    我继续翻页。

    蓦然发现下页是一片空白,唯独角落有一行用蓝墨水写下的叙述。

    我偷走了这本笔记,但我并不是小偷。

    这是怎么回事?

    原本上头写着满满的文字,一下子突然变成一片空白,反而给人一种头晕目眩的落差感。

    我眨了眨眼,继续往下翻。我本以为这厚厚的一本笔记,从第一页到最后一页,都会写满数百名学生毫无顾忌的发言。

    看来我猜错了。后半部完全不是这么回事。

    接下来的页面,一样只有寥寥数行的描述。

    我现在深受良心谴责。

    这本笔记是史学部所有学生的共有财产。我深夜潜进学生交谊厅偷走这本笔记,是情非得已的。因为听说已经有人在这本笔记当中,针对我的来历展开议论。

    这段描述到底是怎么回事?

    我不能让人知道我的「来历」。现在绝对不能在这种地方,因为一些无聊的传闻,而暴露我的真实身分。因此会偷出这本笔记,也是出于无奈。

    这是独白吗?

    他说偷出……是什么意思?

    我停下整理资料的动作,眉头微蹙。

    这本笔记——差点就被埋没在市集里的自由论述本——多年前在写了将近一半的时候,被人从大学的学生交谊厅里取出,从此展开一场奇妙的「流浪」旅程。这种像是奇特独自的语句,又是何人所写?

    我不禁停下整理笔记内容的工作,翻往下一页。

    对方欲言又止,继续写下类似独自的字句。逐页往后翻发现,文章愈写愈密,虽然我只是大致瞄过,但近似日记的文体一直延续下去。接下来的每一页,尽管蓝色墨水的浓淡不同,但都是同一人的笔迹。

    看来,这本笔记的后半部,都是出自同一人之手。这是怎么回事?我再次皱眉,翻回独自开始的那一页。「我偷走了这本笔记,但我并不是小偷。」重新将这行描述又看过一递。

    看来,这位写下独自,说自己「行窃」的这个人,从大学的学生交谊厅取走笔记本后,在后半的页面里写下自己的纪录——这是我目前所能做的推测。但这又是为什么呢?他为什么非这么做不可?他究竟是何方神圣?

    我打算在笔记的后半部写下自己的事。不过,我要写的内容——亦即我自己的「纪录」——不希望让任何人看到。之所以写下这些文字,是对这本重要笔记本一个最起码的赎罪。对于得改名易姓才能生存的我而言,能证明自己的存在,或许也称得上是一种救赎。因此,写完后我不希望它曝光,我会将它藏在某处。

    倘若日后有人在偶然的机缘下得到这本笔记,希望您别看里头的内容,再次让它尘封于某处,或是将它烧毁。

    ***

    我在偶然间取得了这本旧笔记本,并花了数天的时间细读里头的独自——或者该说是近乎纪录或日记的文字。本书接下来将展开的「故事」,便是其全文。

    原本我一直很烦恼该不该将这个「故事」公诸于世。或许我的朋友看过之后会笑我:「流德,你从什么时候开始不当史学家,改当小说家啦?」

    老实说,接下来展开的一连串「故事」,是有人巧妙捏造的虚构故事,或是证明这名少年确实存在的证据,我无从判断。因为内容委实过于荒唐无稽。

    不过,我还是将它视为一篇资料,重誊于此,为了方便读者阅读,我依章节加以整理。期盼在史学论文协会里看过此书的诸位前贤,能提出您的判断。

    此外,文中因部分污损而无法判断的部分,笔者并未加入个人臆测,只是加以说明后,保留空白。关于内容方面,因为是一部作者不详的「故事」,所以类似的人名、家族名虽然实际存在(因为故事的主要舞台,是位于大海另一头的西北部阿曼迪-沙薛,并非我所熟悉的区域,所以难以查证故事真实与否。尽管米尔索提亚地表有四分之三已成为焦土,仍然相当辽阔),但那应该是「恰巧雷同」吧。

    同样地,笔者丝毫没有反抗当时政权的意图,因此得先在此做个交待。

    伟大的领导者万岁。

    某月-某日道比尔大学史学部-二级学士艾索华-流德
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